宮城守男の「紅型」道 ～守紅(ＭＯＲＩＢＩＮ) ～

まずは表に、基本の松竹梅。
竹はひそかに羽なんです。

ニワトリさんの立派なトサカは「豆絞り」柄。
豆は一粒まけばたくさんの実がなることから
「子孫繁栄」の模様です。

そして裏。


今回の「ぼたん酉」という名の由来、
「富貴(＝財力に富み、かつ地位や身分が高いこと。)」の花、
牡丹が華やかに咲いています。

その牡丹に雄鶏を組み合わせると「功名富貴」の意味に。
名を挙げ富貴に恵まれるという、
めでたい図柄です。(※１：難しい説明は文末で)

そして牡丹の花芯、実は太鼓になってます。
太鼓の上の鶏(の雛)は「天下泰平」の意味。 (※２)

牡丹からびよーんと伸びているのは
「万代」の意味を持つ「蔓(つる)」。(※３)
「富貴」が万代(永遠)に続くことをあらわします。

鳥居(※４)の上の鶏が、高らかに声をあげてます。
その鳴き声は、闇夜のとばりを破り、
光輝く太陽を招くことから、
好機の到来、幸福を呼び寄せる力があるそうです。
(実物を手にした人は、さらにふってみてね！)

今回はこんな感じ。
(もちろん「ご縁」と「島マース(塩)」入り！)

ほしいと思ってくださった方、入手方法は2つです。

①12月12日ＡＭ0：00以降に
　「morio_moribin@yahoo.co.jp」まで
　「干支希望」メールを送り予約する。
　50個限定

②沖縄県立博物館美術館のミュージアムショップ
「ゆいむい」で購入する。
　12月中頃以降予定(また報告します！)
　※直売ではないため価格が少しＵＰします。
　
まだ時間はあるので、ゆっくり吟味してください！

おまけ話ですが
鶏とサルの組み合わせは「病をとりさる」という意味もあるそうです。おサルと一緒に、飾るのもいいですね。

【マメ知識】　～にわとり～

※１　雄鶏は公鶏ともいい、「公」は「功」に音が通じ、雄鶏が鳴く「鳴」と「名」の音が通じることから＝「功名」となるそう。

※２　太鼓の上の鶏＝「鞨鼓鶏(かっこどり)」 の話
中国の伝説上の立派な君主が、その施政について諌言しようとする人民に打ち鳴らすようにと、朝廷の門外に太鼓を設け、これを、「諫める為の太鼓＝諌鼓（かんこ）や鞨鼓（かっこ）」と呼びました。でも、そういった太鼓を設置するほどの君主なので、善政が行われ、打ち鳴らす者が無く、永年の間に諌鼓は苔むし、鶏の格好の遊び場となったとか。 だから太鼓に鶏が止まっているのは、善政が行われ世の中がうまく治まっている、まさに天下泰平の図になるそうです。

※３　「蔓」は「万」と音が通じ、そして蔓は帯のようなもので、「帯」が「代」と音が通じるから、「蔓帯＝万代(永遠)」となるそう。

※４　“太陽の神様 天照大御神”が岩戸に隠れ世界が真っ暗になった時、隠れた天照大御神を誘い出す作戦に、まず鶏の鳴き声を使って呼び起したとか。そんな鶏(＝神様を呼ぶ鳥)を止まらせた止まり木が、鳥居の始まりという説もあるそうです。真偽はわかりませんが、たしかに「鳥・居」だ！！

今年も長々とお付き合いくださり、ありがとう！